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Research Outputs

Marco Sgarbi

Books

Profumo d’immortalità, (Rome: Carocci, 2016).

Articles

L’etica aristotelica presso l’Accademia degli Infiammati, forthcoming.

“The Intermediate Stage of Regressus in Renaissance Aristotelian Logic,” Journal of History and Philosophy of Logic, forthcoming.

“What was meant by vulgarizing in the Italian Renaissance?”, Intellectual History Review, forthcoming.

“Renaissance Aristotelianism and the Scientific Revolution,” Physis 52.1-2 (2017): 329-45.

“What was a Renaissance Academy? An Aristotelian Perspective,” Archivum Mentis, 6 (2017), 263–88.

“What does a Renaissance Aristotelian look like? From Petrarch to Galilei,” HOPOS. The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science, 7 (2017): 226–45.

“Economia e politica in Nicolò Vito di Gozze,” Storia del pensiero politico, 6 (2017): 3–24.

“The Instatement of the Vernacular as Language of Culture. A New Aristotelian Paradigm in Sixteenth-Century Italy,” Intersezioni, 36 (2016): 319–43.

“Aristotle and the People. Vernacular Philosophy in Renaissance Italy,” Renaissance & Reformation, 39 (2016): 59–109.

“Francesco Robortello on Topics,” Viator, 47 (2016): 365–388.

“Francesco Robortello’s Rhetoric. On the Orator and his Arguments,” Rhetorica, 34 (2016): 243–67.

“Aristotele per artigiani, ingegneri e architetti,” Philosophical Readings, 2 (2016): 67–78.

Volgarizzamenti in bottega. Una prospettiva sulla filosofia del Rinascimento, in Pensiero e formazione. Saggi in onore di Giuseppe Micheli (Padua: CLEUP, 2016), 187-201.

“Ludovico Dolce e la nascita della critica d’arte. Un momento della ricezione della poetica aristotelica nel Rinascimento,” Rivista di Estetica, 59 (2015): 163-183.

“Il Socrate Veneziano, Trifon Gabriele: Tre scritti filosofici,” Historia philosophica, 13 (2015): 11-31.

“Benedetto Varchi on the Soul. Vernacular Aristotelianism between Reason and Faith,” Journal of the History of Ideas, 76 (2015): 1–23.

“Ludovico Beccadelli sull’immortalità dell’anima. Una prospettiva in lingua volgare,” Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, 3 (2014): 657-686.

Che cosa era la storia? Il “modello teorico” di Sperone Speroni, in Modernità e progresso. Due idee guida nella storia del pensiero (Padua: CLEUP, 2014), 43–70.

Vera Ribaudo

“Il piacere delle lacrime: il diletto oblico nella Spositione all’Inferno di Lodovico Castelvetro”, Philosophical Readings, 8 (2016): 83–88.

Laura Refe

Laura Refe, Riflessioni dei traduttori nei volgarizzamenti aristotelici del Cinquecento, in Volgarizzare e tradurre 2: dal Medioevo all’Età contemporanea, Atti delle Giornate di Studi, 3-4 marzo 2016, Università di Roma “Sapienza”, a cura di M. Accame, Tivoli, Edizioni Tored, 2017, pp. 193-219, ISBN 978-88-99846-07-7.

Laura Refe, Un esemplare della Institutione di tutta la vita de l’homo nato nobile (1545) di Alessandro Piccolomini donato a Giulia Da Ponte, «L’Ellisse. Studi storici di letteratura italiana», 11/1 (2016), pp. 91-107. ISSN 1826-0187.

Laura Refe, Petrarch and the Reading of Cicero’s De Natura Deorum of the ms. 552-2 of the Médiathèque du Grand Troyes, in The Afterlife of Cicero, ed. G. Manuwald, Bulletin of the Institute of Classical Studies Supplement, 135, Institute of Classical Studies, School of Avdanced Study, University of London, 2016, pp. 17-29. lingua: inglese. ISBN 978-1-905670-64-2.

Laura Refe, Istruzioni per l’uso e dichiarazioni di metodo nei volgarizzamenti aristotelici del Rinascimento (I), «Philosophical Readings», 8.2 (2016), pp. 95-106, ISSN 2036-4989; rivista DOI: 10.5281/zenodo.169637; articolo DOI: 10.5281/zenodo.169412, https://doi.org/10.5281/zenodo.169412.

Matteo Cosci

Eleonora Carinci

Eleonora Carinci, Lucrezia Marinella e Aristotele: La Nobiltà et l’eccellenza delle donne (1600) e le Essortazioni alle donne et agli altri (1645) , Atti del convegno Rinascimento Europeo e Rinascimento Veneto, 12-15 Dicembre 2017, Collana del Centro per la Storia della Tradizione Aristotelica. (submitted).

Eleonora Carinci, Camilla Erculiani, Letters on Natural Philosophy, Edited with introduction and notes by Eleonora Carinci, translated by Hannah Marcus, Forwarded by Paula Findlen,  “The Other Voice in Early Modern Europe”, Toronto:Iter- Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies (forthcoming 2018/19)

Eleonora Carinci, “Lacerar la fama altrui”: felicità e fama nelle Essortazioni alle donne di Lucrezia Marinella, in Filosofe e scienziate in età moderna, Ed. Sandra Plastina, Emilio Maria De Tommaso (Roma: Aracne, forthcoming 2018).

Eleonora Carinci, “La sorella di Socrate”: Il Ragionamento sopra la cognizion di Dio di Suor Felice Rasponi, Schede Umanistiche, April 2019 (proposal accepted)

Alessio Cotugno

David Lines

Cecilia Muratori

Anna Laura Puliafito

Bryan Brazeau

 

 


 

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